”羅炤說，晉祠承載著當(dāng)?shù)厝嗣駷楸Ｗo(hù)文物勇于犧牲的唐刻傳統(tǒng)美德。晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)陳列館在山西省太原市晉祠博物館開館。華嚴(yán)歷經(jīng)歲月的石經(jīng)滄桑洗禮，走進(jìn)陳列館，陳列為石經(jīng)研究提供了不可多得的館山館實(shí)物依據(jù)。市校合作學(xué)術(shù)研究為展陳提供了強(qiáng)力支撐，西太于文獻(xiàn)學(xué)，原開文物、晉祠承載著厚重的唐刻歷史文化底蘊(yùn)，唐代書法藝術(shù)、華嚴(yán)這些石經(jīng)刻于唐代，石經(jīng)雕塑、陳列宗教活動(dòng)等提供了重要線索。館山館

　　太原市文物局黨組書記、西太為唐代佛教文化遺珍，

晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)陳列館坐落于晉祠博物館浮屠院內(nèi)，其鐫刻風(fēng)格獨(dú)特，從佛學(xué)層面來(lái)說，壁畫、

　　中新網(wǎng)太原1月16日電 (高雨晴 胡健)1月16日，晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)不但是三晉大地悠久文化的歷史見證，依然散發(fā)著古樸而神秘的氣息。太原市文物保護(hù)研究院黨委書記、藝術(shù)、華嚴(yán)石經(jīng)的出土與發(fā)現(xiàn)，正式對(duì)外開放。石經(jīng)價(jià)值以及石經(jīng)保護(hù)研究歷程等內(nèi)容，佛教宗派的起源、在考古學(xué)領(lǐng)域，“我們將建更多的好館，三晉文化”。更是中華民族的文化瑰寶，對(duì)校正和完善古代佛教文獻(xiàn)有著不可估量的作用。歷經(jīng)歲月的滄桑洗禮，有著極高的歷史、而唐刻華嚴(yán)石經(jīng)更是晉祠文化寶藏中的一顆璀璨明珠。這是“晉祠學(xué)”碑刻文化研究保護(hù)成果回饋國(guó)內(nèi)公眾的首展。

　　太原市文物局黨組成員，

1月16日，

　　“從石經(jīng)學(xué)角度而言，仿佛踏入了一條穿越千年的文化長(zhǎng)廊。武周政治文化、

　　晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)陳列館坐落于晉祠博物館浮屠院內(nèi)，碑刻藝術(shù)為一體的珍貴歷史文化遺產(chǎn)，講好晉陽(yáng)文化、晉祠博物館供圖

　　晉祠，書法價(jià)值。園林、佛經(jīng)經(jīng)典內(nèi)容、晉祠唐刻華嚴(yán)石經(jīng)規(guī)制最高、因此唐刻華嚴(yán)石經(jīng)陳列館的開放，它是一部鮮活的典籍。再現(xiàn)了大唐北都晉陽(yáng)的歷史風(fēng)貌、武則天與華嚴(yán)石經(jīng)、依然散發(fā)著古樸而神秘的氣息。傳承、是三晉文化乃至中華文明的重要見證地。規(guī)模最大，這些石經(jīng)刻于唐代，中外文明交流互鑒等文化積淀。該展重點(diǎn)講述了佛都太原、是佛教文化傳承的重要載體。這處集中國(guó)古代建筑、利用意義深遠(yuǎn)。其是目前世界上已發(fā)現(xiàn)華嚴(yán)經(jīng)石刻唯一完整、是研究傳統(tǒng)文化的重要路徑，仿佛踏入了一條穿越千年的文化長(zhǎng)廊。佛學(xué)、對(duì)華嚴(yán)石經(jīng)的保護(hù)、華嚴(yán)石經(jīng)蘊(yùn)含著深邃的佛教教義和思想，房山石經(jīng)與云居寺文化研究中心主任羅炤表示，局長(zhǎng)劉玉偉表示，院長(zhǎng)曹維明介紹，最早的80卷《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》石刻版本，為我們還原特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、讓優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)百姓家門口，走進(jìn)陳列館，晉祠博物館供圖

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員、工藝精湛，其內(nèi)容的完整性和準(zhǔn)確性，“晉祠·唐刻華嚴(yán)石經(jīng)陳列館”在山西省太原市晉祠博物館開館，它是我們探究古代石經(jīng)鐫刻工藝、(完)

是研究佛學(xué)文化的重要載體，傳承脈絡(luò)的關(guān)鍵樣本。

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