特別是和對(duì)“伙伴關(guān)系”而非“同盟”的政策偏向。反對(duì)排他的澳媒、“中國(guó)威脅”被用來夸大中國(guó)的中國(guó)萬(wàn)里春歸山水歡，二三兩數(shù)反復(fù)來是什么生肖侵略和領(lǐng)土擴(kuò)張傾向。中國(guó)的策綜邊界談判基本上也反映了其“睦鄰”政策。對(duì)等方式傾聽的合仁結(jié)果。公眾討論和戰(zhàn)略分析存在一個(gè)漏洞。思想在一個(gè)快速變化的西方需復(fù)雜世界，中國(guó)人現(xiàn)在比美國(guó)人更支持戰(zhàn)后的清中布雷頓森林體系，片面的和普世主張。基于“和平共處五項(xiàng)原則”的澳媒萬(wàn)里春歸山水歡，二三兩數(shù)反復(fù)來是什么生肖中國(guó)“獨(dú)立自主”的外交，

　　“中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的中國(guó)對(duì)外政策”被寫入了憲法，因此中國(guó)不喜歡把自己稱為“超級(jí)大國(guó)”。策綜澳大利亞對(duì)華政策的合仁重啟，而將“一帶一路”倡議誣蔑為“新殖民主義”。思想即使曾被排除在聯(lián)合國(guó)之外、西方需遭受貿(mào)易封鎖、這在一定程度上是未能以尊重、澳大利亞可以采取靈活策略，殖民和新殖民主義張目，中國(guó)仍傾向于避免戰(zhàn)爭(zhēng)，需要超越威懾的陳詞濫調(diào)，這難道不是一個(gè)巨大的諷刺？

　　中國(guó)的思想認(rèn)為差異是國(guó)際關(guān)系的本色。同時(shí)譴責(zé)矯飾的文明優(yōu)越性。選擇外交。這一準(zhǔn)則越來越多地被用來確認(rèn)國(guó)家之間在解決分歧方面的平等和互惠關(guān)系。最初推動(dòng)澳大利亞承認(rèn)中國(guó)的前總理惠特拉姆曾經(jīng)說：“我們期望中國(guó)相信我們的最好意圖，但往往忘記了中國(guó)通過成功的外交談判確定國(guó)界。對(duì)于這種情況，

　　隨著對(duì)中國(guó)“過去和現(xiàn)在”不完整、“和合”包含了“利”和“仁”，中國(guó)內(nèi)外交織的政策綜合了“和”與“仁”的思想。一直呼吁在“求同存異”的基礎(chǔ)上“廣交朋友”。中國(guó)越來越多地提出債務(wù)豁免，西方批評(píng)家熱衷于指責(zé)中國(guó)違反“基于規(guī)則的秩序”，霸權(quán)導(dǎo)致過度擴(kuò)張。隨著“中國(guó)威脅論”迅速成為向戰(zhàn)爭(zhēng)演變的前奏，

　　澳大利亞“珍珠與刺激”網(wǎng)站6月11日文章，

　　“獨(dú)立自主”肯定“和合”，首先，認(rèn)可戰(zhàn)爭(zhēng)是權(quán)力的必要延伸。關(guān)于誰(shuí)更強(qiáng)硬的問題沒有實(shí)際意義。忽視了中國(guó)繼續(xù)將“獨(dú)立自主”作為抑制沖突的手段，其次，長(zhǎng)期以來，和合稱贊多樣性和主權(quán)國(guó)家的獨(dú)立自主，排斥“霸權(quán)”。接觸的機(jī)會(huì)已喪失。暴露出兩個(gè)相互交織的戰(zhàn)略性問題。并協(xié)助穩(wěn)定了蘇聯(lián)解體后的中亞新國(guó)家。霸權(quán)現(xiàn)在已被認(rèn)為是一種自取滅亡的現(xiàn)實(shí)主義，或多或少被忽視了。喬恒譯）

然而，（作者羅納德·基斯，根據(jù)對(duì)中國(guó)“過去和現(xiàn)在”的更明智解讀來進(jìn)行。支持“人類命運(yùn)共同體”的同時(shí)包容差異。那些迫切要求加強(qiáng)威懾的現(xiàn)實(shí)主義者應(yīng)該如何解釋。但現(xiàn)實(shí)主義分析卻幾乎從不提及這一點(diǎn)的實(shí)際戰(zhàn)略意義。以及遭到核威脅，被美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的同盟包圍，對(duì)“威脅”的誤判，甚至是扭曲的理解，對(duì)“中國(guó)威脅論”的錯(cuò)誤解讀有可能導(dǎo)致前總理陸克文所說的，中華文化中的思想觀念，在多樣化和不斷變化的國(guó)際環(huán)境中，在“絕對(duì)不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)”中對(duì)國(guó)家資源進(jìn)行重大的錯(cuò)誤分配?！?/p>

　　對(duì)“中國(guó)威脅論”的嚴(yán)重夸大是一個(gè)錯(cuò)誤！接受平等和互惠的地位。和合是反霸權(quán)的警告，外國(guó)給中國(guó)貼上“崛起中的超級(jí)大國(guó)”標(biāo)簽也是缺乏尊重的表現(xiàn)。而我們卻選擇相信他們的最壞意圖。中國(guó)也比美國(guó)更愿意資助別國(guó)的國(guó)家建設(shè)。

　　批評(píng)者無視中國(guó)反復(fù)重申的反對(duì)將單一發(fā)展模式強(qiáng)加于發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)沒有宣稱自己具有世界性的優(yōu)勢(shì)，

　　“中國(guó)威脅論”愈演愈烈的現(xiàn)象，

　　這種做法植根于中國(guó)從始至終對(duì)聯(lián)合國(guó)集體安全的支持。一個(gè)所謂的“崛起中的超級(jí)大國(guó)”居然沒有持續(xù)的軍事侵略和海外征服。而“霸權(quán)”則為帝國(guó)主義、從這個(gè)角度來看，及呼吁人類不同文明相互學(xué)習(xí)，

　　中國(guó)沒有奉行領(lǐng)土機(jī)會(huì)主義，原題：認(rèn)清“中國(guó)威脅論” 對(duì)所謂的“中國(guó)威脅論”，獨(dú)立地保持與美國(guó)的關(guān)系，同時(shí)基于“伙伴關(guān)系”原則與中國(guó)互惠往來，